“我来的路上看了一下你们给的资料，你们已经确定了它建立于大雍王朝的初期，毁灭于末期群雄割据的战乱时代，对吧？”
“啊，是的！”
负责把夜临霜送过来的司机却满头问号。
明明那份资料一直被这位夜老师放在腿上，他什么时候看的？
“如果他的领口有这种纹路，他很可能并不是飞升的上仙，而是当时的修士。这位修士应该是来自一个叫做南离的修真门派，这个门派供奉了司职日月的主神。作为这两位神明的弟子，当地百姓可能是受到了他的影响修建了这个宫观，所以他很可能是作为弟子被当成辅神，而不是真正的辅神。”夜临霜开口道。
希望他们别倔强了，夜临霜真的就是来送答案的。
陆教授看了看专门研究神话的贺教授，对方正在低头沉思，陆教授觉得夜临霜张口就来，一点寒暄敬语都没有就侃侃而谈，搞得自己这位研究神话的老友没面子，于是也不客气地反问：“修士？还有修真门派？小夜，你这是从哪里听来的民间传说？还是网上仙侠小说看多了？”
夜临霜并没有因为陆教授的质疑而生气，只是继续说：“在大雍王朝之前，有一本流传广泛的民间杂记，叫做《山海临天纪》。在考古界只把它当成普通的传记类神话故事集，认为里面的故事动辄跨越千年万年，在时间界定上的参考性不大。但是对于我们民俗学，研究古代的信仰、祭祀以及民风、甚至于老百姓的精神状态来说，却有着很重要的意义。”
听他提起这本民间神话杂记，贺教授的眼睛就像忽然被点亮了。
“我知道！《山海临天纪》无法追溯具体的时间，但在大雍之前的端朝、信朝、裕源王朝，甚至被界定为上古第一个朝代的涅净王朝都对它有所记述，它就像一个活生生的、不断被发展的神话故事集合，不断有新的神明进入这个故事，被记录，被传颂。但奇怪的是，在大雍王朝覆灭之后，对《山海临天纪》的补充就再没有发生过，它的神话体系好像就此落幕，被固定了，没有任何更迭。在大雍之后，我们又经历了三千多年的朝代更迭，其他体系的神话故事蓬勃发展，而《山海临天纪》就像在时间里静止了一样。”
“是的。”夜临霜点了点头。
他当然不能告诉贺教授说，那是因为九重天与混沌大战之后，天地灵气稀薄，没有修士飞升，那自然不会有新的神话传说了。
贺教授叹了口气说：“二十年前，沈鹤鸣教授通过走访各地了解民间的神话传说，查阅大量古籍，将《山海临天纪》收集完整，从涅净王朝崇拜的创世之神，也就是道祖烨华元尊，到大雍王朝记载的最后一位飞升上界的神明千秋殿主，一共一千多万字。很可惜，考古学界对它并不看重。就连专门研究古代神话的圈子，也只是把它当成古人创作的修仙小说而已。”
“这位沈鹤鸣教授正是我的导师。”夜临霜回答。
“原来你竟然是老沈的学生！”贺教授忽然哈哈大笑了起来，态度从一开始的怀疑和抵触变得热络起来，他拍着夜临霜的肩膀，对陆教授说，“老陆，闹了半天，都是自家人！自家人啊！”
陆教授一听，也笑了起来：“其他人不知道怎么想的，我也看过《山海临天纪》。那里面的人物塑造非常生动，它自成一个完整的系统，而且能在几千年的岁月里不断被完善，我一直认为它从某个角度来说是真的，在它的时间轴里自成一派历史。只不过需要我们用另一个角度去解释和看待。”
两位教授本来还看不上夜临霜，觉得他不知道用什么方式攀上了武家和梁家，把他们当成登云梯，想要走捷径。
搞学术怎么能不需要时间和阅历的积累？
而夜临霜太年轻了，在考古这个行业里根本不够看，着急挤进来，就是想要缩短功成名就的时间。
他们哪里知道，夜临霜真正的年纪摆出来够他们几个加起来活几百遍了。
这几个老学究研究历史，而夜临霜是见证历史。
“小夜不妨说说，《山海临天纪》里什么地方有提到这个什么火鸟展翅的纹路？”
贺教授的语气已经缓和了许多，“小夜”这个称呼也显得亲近了不少。
但另外一位孟教授还是对夜临霜保持怀疑的态度，毕竟《山海临天纪》洋洋洒洒上千万字，这个小夜还能记住区区一个“火鸟展翅”的纹路？这跟在大海里记住一根针的位置没有什么两样。
“在第二个王朝，也就是禅天朝的《南离志》篇里有记载：古荒南境，有山名曰南离，势巍峨而临九天，揽日月如焚霄，山有劲松生于绝峭，粗若撑天柱，高百丈，枝冠垂穹。松巅栖神鸟曰离雀，翎羽熔金，双翅通展可遮天，闭翅可环抱南离。山中修士结庐，气纳穹宇星辰，踏剑追天河，采朱果炼神丹，奉仙雀。”（注1 ）
夜临霜一字一句，语气从容不迫，背诵出来毫不费力。
这其中的内容太容易被验证了，夜临霜如果瞎掰毫无意义，还会被这群专家鄙弃。
几位教授忽然都安静了下来，隐隐意识到他们是真的小看了夜临霜。
还是贺教授先反应过来，喊来了自己的研究生：“你们去……去把《山海临天纪》给我找来！要全部的！”
两个研究生面露难色。
“贺教授……这个《山海临天纪》早就绝版了，当初印刷的量就少……承州这个地方就算是最大的图书馆都没有收藏！您现在就要，我们得打电话找档案馆借阅！”
“那就去打电话！”贺教授摆了摆手。
“现在档案馆也下班了啊！”研究生们欲哭无泪，“明早档案馆一上班，我们就去联系行不行？”
贺教授年纪大了，兴头上来了也比平时要更执拗。
“他们难道还没有管理员值班？你们报我的名字，还能不给我们找？”
另一位研究生赶紧补充道：“师父，如果您只是想要电子版，我们可以联系管理员发过来。如果您是要原本，那就算有管理员在，人家也做不了主，得层层审批还得安排运输，阵仗太大了！”
“那就电子版！”贺教授退而求其次，他现在只迫切地想要验证夜临霜所说的真假。
夜临霜又说：“先不着急。如果要验证这个宫观的归属，恐怕还需要查阅《民风杂谈》中《大雍篇》的《承州志》。我记得这一段记录了承州郡发生的一件事，和皇亲有关，并没有被记录在正史里。找出来看看，说不定可以确定承州郡的百姓建造如此大规模的宫观，到底是为了谁。”
贺教授和陆教授又问了一长串的参考文献，研究生们记录下来，看来第二天有的忙了。
孟教授在一旁冷眼旁观，忍不住感叹了一句：“我们这是病急乱投医吗？连正史和民间记录的历史本纪都查阅过了，现在开始从这些偏门杂书的民间传说里找答案了。”
贺教授和陆教授当然听出来老友的不甘，但这话当着夜临霜的面说出来，总归显得有些酸，还有些尴尬。
可夜临霜的脾气修养太好了，淡淡地回答：“这宫观本来就是民间百姓所建，既然从民间来，自然要去民间找答案。”
孟教授暗搓搓打了一拳，结果打在了棉花上，后知后觉自己在年轻人面前失了风度。
两位教授的研究生联系的档案馆效率倒是很快，当天晚上十二点前就把扫描版发了过来，要不是夜临霜提起过关于《山海临天纪》主要是查阅禅天朝的《南离志》，几个硬盘也不够接收的。
当晚，几位教授戴着眼镜，凑到电脑前，细细研究起了这部沧海遗珠，被他们忽视的民间故事集。
他们很轻松就找到了夜临霜所说的那一段。
贺教授拍了一下桌面，“唉呀，这一段跟小夜背得一模一样！所以在当时百姓的眼里，是真有这么一座修士汇集的神山，而离鸟展翅的绣纹就是分辨这些修士的标志！那么小夜分析很可能就是对的，这尊石像真的不是辅神，而是某个很有贡献的修士。而且能被当成辅神供奉，在大雍初期，一定是个赫赫有名的大修士！”
陆教授也找到了《民风杂谈》中的《承州志》，“找到了，端朝末年皇室无道！承州郡守俯为郑王爪牙，虏献良家女子，多遭郑王酷刑，殒命者众！黎庶痛不欲生，奉木雕为神……雕中邪祟弑郑王，戮郡守，入梦屠百姓。幸有修士请上仙……凝真镜尘涟月真君临凡，以镇邪祟！”
孟教授一听，也凑了过去，脑袋几乎和陆教授的贴在一起，“什么？木雕中还能有邪祟？这也太离谱了吧……”